thedimka жж

Слово дня: sheaf, произносится шиф. Это сноп, то есть охапка колосков зерновых культур, собранных вместе так, чтобы колоски с зёрнами были в одну сторону.

Как всегда, в иностранном языке сложно выучить терминологию из какой-то индустрии, в которой ты не варишься. Особенно сложно то, что учат в детстве, а потом всю жизнь примерно помнят, но в быту редко используют. Всякие там названия птичек или зверюшек из сказок.

Всё, что раньше массово использовалось в быту, потому что почти все жили в деревне и были очень близки к выращиванию еды, — всё это оставило след. Очень много слов связано именно с этим, и они потом используются как аллегории, метафоры и т. п. Нам, современным людям, понятнее всего пример с картинкой 3,5-дюймовой дискеты как иконки в интерфейсе для функции сохранения. Но подобное встречается во всём.

Мне крайне сложно даются всякие животные, с каждым из которых связано множество слов. Например, лошадь. Во-первых, есть ещё конь, кобыла, мерин, скакун, жеребец или даже мустанг и мул или пони. Но ещё мы знаем такие слова, как грива, подкова, сбруя, копыто, седло, стремя, уздечка, поводья, карета и упряжь. И это ещё не всё. Группа лошадей — это табун. А если запрягли трёх — это тройка. Три запряжённых быка, например, вовсе не тройка. В седле сидит наездник, но бывает кучер, жокей, кавалерист, ямщик или конюх. Для лошадей есть стойло и конюшня. Цвета у лошадей (масти) тоже часто передаются специальными словами, как пегий, сивый, чалый, гнедой или вороной. Звуки, которые издаёт лошадь, — это ржание, но когда лошадь ржёт, она говорит «иго-го». Есть отдельные слова для описания того, как лошадь двигается: скачет, галопом или рысцой. А ещё разное мясо у животных тоже со своими названиями, как конина, и блюда из этого мяса тоже Бешбармак, Махан, Казы и что-то ещё, и тоже молоко это уже кумыс, и куча разных специализированных слов с кожей и тому подобного как юфть и шагрень. Я к стыду этого уже не знаю что это именно, только поверхностно. А ещё там кавалькады, клейдесдали, першероны, берейторы которые я думаю, что относятся к лошадям, но уверенности точных определениях у меня в голове нет. (пойду почитаю сейчас)

Много ведь слов! Где их сейчас современному человеку учить — непонятно. Но мы их как-то знаем. И такой же спектр слов существует для каждого животного. И вообще для других сельскохозяйственных и не только сегментов. Например, есть стог сена, а есть копна, сноп. Да что там говорить, сейчас даже не все с уверенностью могут объяснить, чем сено отличается от соломы, не говоря уже про силос. А ещё в английском, в силу того, как устроен сам язык слов подобных несравнимо больше, чем в русском например, в несколько раз больше.

Читал про новый функционал в Линуксе, там добавляют оптимизированное управление оперативной памятью, которую теперь делят на sheaves (снопы). Вот и задумался о словах вроде bale, haycock, haystack, parcel.

Не так давно сделал же новую картину. и покуда я теперь в жж пишу редко, в отличии от телеграма где пишу каждый день, там по-русски, по английски в итоге всё идёт ко мне в блог на вебсайт. так или иначе картина называется "задумавшийся мальчик". Не моя идея. Это я как-то гуляя по улицам, увидел нечто похожее, меня впечатлили эти странные пустые глаза, как будто он так глубоко ушёл в мысли что отключился от мира. Вот и попробовал воссоздать такое.

В мире проводов и разъёмов новенький. General Purpose Media Interface (GPMI) — китайский шаг дальше за пределы USB-C. Это и стандарт, и протокол, и новый набор портов и кабелей.

Во-первых, там не один стандарт, а целых два Type-B и Type-C. У Type-B новый штекер. Он реверсивный и заметно крупнее USB-C, на картинке слева.

Второй тип, тот что C, использует ту же форму, что и USB-C. Но теперь придётся ещё бдить, какой кабель у тебя в руках: душманский USB 2.0, только зарядный, умеет ли он видео, это USB4, Thunderbolt 3 или аж 5, а теперь ещё и не GPMI ли это. Подозреваю, производители будут как всегда экономить на маркировке, ну в падлу же это им делать чтобы было ясно.

Зачем всё это. У Type-C скорость данных до 96 Gbps (это гигабитов в секунду) и зарядка до 240 W. Это больше обычных USB-C на 40–80 Gbps, но ниже топовых режимов Thunderbolt 5. По сути, это попытка улучшить HDMI/DisplayPort и сделать стандарт своим, ну то есть китайским.

Type-B уже покруче. Там до 192 Gbps и до 480 W. Идея это новые возможности для видео вместо HDMI и DisplayPort, плюс питание одним кабелем, как я понимаю это в основном для телеков и прожекторов.

Про Европу думаю, что раз там USB-C обязателен как зарядный порт для целого ряда устройств. Это не мешает ставить дополнительные порты, но телефон без USB-C продавать нельзя. Для ТВ и мониторов таких ограничений нет. Так что GPMI туда придёт не сразу, но не из-за прямого запрета, а из-за инерции рынка.

Что будет после GPMI и USB-C — посмотрим. Очень хочется, чтобы хоть что-то наконец решило проблему кабельного хулиганства если не сказать вредительства.

Мы часто упоминаем фразу western values — «западные ценности». Ну, тут сразу уже как бы напрашивается каша, потому что подразумевается, что Запад — это типа Западная Европа, ну и Северная Америка. И конечно же эти ценности разделяют и многие другие страны, которые технически не на Западе. Например, Австралия, Новая Зеландия и даже всякие Южные Кореи и Японии, Сингапуры и так далее.

Но вообще-то, если задуматься, что такое эти западные ценности и на чём они основаны, то видно, что они действительно произросли из Европы. И это не некая абстракция про гуманизм и права граждан. Есть чёткие три основы западных ценностей, и это:
1. Греческое аналитическое мышление, в основе которого — формальная логика, как, например, законы тождества и непротиворечия, рациональный поиск истины, системный анализ реальности.
2. Римское право, которое полагается на прописанные законы и процедуры, концепцию юрлица, права собственности, контракты и суды.
3. Христианские ценности, что, конечно же, немного широкий термин, но в данном контексте речь про то, что каждый предстаёт перед богом, и потому каждая человеческая жизнь ценна и индивидуальна, и каждый обладает совестью и моральным выбором.

Помимо этих трёх, там ещё много чего можно приписать к современным западным ценностям, как идеи эпохи Просвещения и современные движения за равноправие и т.п. Но основа всё же — три столпа, которые я описал выше.

Из этого видно, что в Восточной Европе и в России в частности ценности схожи, но всё же с восточным окрасом. И тут будет уместна аналогия с геометрией Лобачевского: убирается один из евклидовых постулатов — и вся геометрия похожа, но работает уже иначе. И может показаться, что это ерунда, но в некоторых условиях именно она и верна.

А раз уж такой день 4 июля, поэтому вот и хотелось всех привести к одному знаменателю по данному вопросу. Потому что западные ценности — это не просто география или политическая риторика, а культурно-исторический комплекс, укоренённый в мышлении, праве и морали, влияющий совершенно на всё в обществе и лежащий в основе всех сильных и слабых сторон одновременно.

Patrick McGee - Apple in China
Патрик МакГи - Apple в Китае

Портясающе интересная книга. Я вообще думал что я про Эппл всё знаю, но тут просто кладезь нового, и очень интересного. И про Китай, и про Apple и про глобализацию в целом, и про разницу в культурах.

Собственно это очень показательный экскурс в то как получилось что почти всё современное высокотехнологичное произвозодство завязано именно на Китае, и как Эппл к этому причастен (а они сыграли ключевую роль) и почему.

Винсент Ван Гог в письме своему брату Тео выдал одну очень интересную фразу — вернее, цитату — которая меня ещё давным-давно зацепила. Просто я не знал, откуда она, а теперь знаю — и сейчас вам расскажу.

В 1704 году в Египте, в Мемфисе, нашли древнеегипетскую могильную стелу. Не самого древнего египетского, но всё же — это Птолемеевский период (это когда Александр Македонский захватил Египет, ему там очень понравилось, он даже город построил — Александрию — и потом там остался править один из его генералов, Птолемей. Так началась династия Птолемеев, которая окончилась на Клеопатре). Потом стелу перевезли во Францию, в город под названием Карпантра (Carpentras). Как она туда попала — неизвестно, видимо, в какой-то момент стырили в Египте и притащили во Францию. Примечательна она тем, что там надписи на трёх языках: египетскими иероглифами, арамейском и греческом. Но расшифровать египетские иероглифы тогда ещё не смогли — часть была слишком повреждена, текста было недостаточно, да и главное — не было прозорливого Шампольона, который сто лет спустя догадался, что у иероглифов есть не только символические смыслы, но и фонетические элементы. Но это уже произошло после находки Розеттского камня. Жан-Франсуа Шампольон в 1822 году расшифровал египетские иероглифы именно благодаря Розеттскому камню, найденному в 1799 году во время похода Наполеона в Египет.



И вот, когда эту стелу притаранили в Карпантру, про неё появилась заметка в местной газете, которая и попалась на глаза Винсенту нашему Ван Гогу. Иероглифы тогда не освоили, но греческий и арамейский прочитать смогли и поэтому в статье писали про текст на стеле, в котором говорилось «Тут покоится Фаба, дочь Тахапи, служительница бога Осириса, которая никогда ни на что не жаловалась».

Ван Гога очень впечатлила эта фраза. И действительно же — не так просто прожить жизнь, даже сладкую, как у привилегированного класса, и при этом ни на кого не жаловаться. Когда мне впервые попалась эта фраза, я не знал, что она из писем Ван Гога, просто фраза сама по себе — про некую Фибу (мне она тогда попалась с такой озвучкой в имени, и я так и записал), которая никогда никому ни на кого не жаловалась. Он просит брата рассказать об этом Гогену и говорит, что сам, сравнивая себя с этой Фабой (он её называет Thebe), чувствует себя неблагодарным, и что счастье — в спокойствии (serenity), и когда оно есть, то можно получить «настоящий Юг в душе».

В общем, всем нам — настоящего Юга в душе.

В середине 20-го века начали бурно развиваться науки, изучающие человека: психология, неврология и многие другие. Как работает мозг? Что такое память, сознание? Как это всё взаимодействует и развивается в нас, и, главное, как это можно улучшить? Был целый бум новых концепций и теорий. Среди них, в 1943 году, Реймонд Кеттел, работая над дифференциальной психологией в областях черт личности, способностей и мотивации, выдвинул идею, что у нас есть два разных интеллекта: подвижный и кристаллизовавшийся (Theory of Fluid and Crystallized Intelligence).

Первый помогает решать абстрактные и новые задачи, для которых нет готовой базы знаний. Второй — наоборот, опирается на накопленные знания и опыт. Оба интеллекта у нас есть, оба постоянно используются, но в разных пропорциях в зависимости от ситуации.

Считается, что пик подвижного интеллекта приходится примерно на 27 лет, а кристаллизовавшегося — на 50–60, и снижение начинается ближе к 70. Но многое зависит от нагрузки. Как в спорте: если постоянно тренируешься, держишь себя в форме. Хотя были эксперименты, показывающие, что упражнения на память напрямую не влияют на уровень подвижного интеллекта. Это сильно варьируется от человека к человеку, и особенно заметны различия у людей на спектре аутизма.

В экспериментах людям давали задачи, которые можно было решить либо интуитивно, своими методами, либо за счёт наработанных навыков. Считалось, что молодёжь чаще действует своими путями, а опытные полагаются на проверенные способы. Мне кажется, это слишком упрощённая картина. Тип характера важнее: кто-то с детства делает "как надо", а кто-то до старости изобретает свои велосипеды.

Сейчас эта тема снова актуальна. Многие передовые технологические компании уже потеряли своих основателей, а на их место пришли матёрые управленцы. Проблема в том, что для настоящих инноваций нужен подвижный интеллект, который чаще встречается у молодых. Но в корпоративной среде мало кто из взрослых и опытных сотрудников захочет оказаться в положении, где ими руководит молодой и не слишком опытный, пусть даже очень умный. Это нормально, если речь о харизматичном основателе компании, но когда он уходит (умер, отстранился или ещё что-то), то в руководстве остаются те самые бывалые, и загнать их под руководство юнцов тяжело.

Но я тут тоже не совсем согласен. Дело не только в возрасте. Всё сильно зависит от профессии. Управленцы отличаются от продуктовых дизайнеров и даже от менеджеров продуктов. Они мыслят по-разному. Таким компаниям во главе нужны не столь молодые и неопытные сколь люди разных уровней опыта, но ориентированные на создание крутых продуктов, а не на улучшения процента маржи. Конечно, компаниям нужны все, не только дизайнеры. Но фокус у разных руководителей разный — и это определяет, куда движется компания.

две нашумевшие публикации пытающиеся предсказать как пойдёт развитие искусственного интеллекта в ближайшем будущем:
ai-2027 и The Era of Experience Paper
стоит прочитать, ну или хотя бы попросить ваш любимы ЛЛМ прорезюмировать и далее попросить объяснить важные моменты.

AI 2027 это несколько исследователей написали сценарий как может пойти развитие ИИ в ближайшие года, и как это всё кончится, потом попросили популярного блогера переписать это в формате полу-художесвенного рассказа для лёгкого восприятия. Если кратко, то там всё гарантировано кончается плохо. Далее из-за обильной критики они разделили концовку на два варианта: более угрюмый и слегка подающий неоправданные надежды. 2027 это условность, там примерно до 2035 года расписано.

Многое из того, что они пишут возможно так и пойдёт, но моё мнение, что мир сложнее, и вот эти все сложности и нюансы важны, и поэтому в итоге всё сложится иначе, опять же мы не знаем, и я не берусь предсказывать, а они взялись, и поэтому критиковать легче. Вот с чем я согласен — это поводы для волнения есть, но с другой стороны прогресс не обратим, и мы его не остановим, и надо не пытаться его замедлить, а стоит готовиться к позитивным сценариями и работать над повышением их вероятности. А то, что сверхразум нас всех сможет уничтожить — ну уничтожит, тут мы будем бессильны. Пишите дневники и блоги, это будет прообразом ваших виртуальных копий, можно сказать детей будущего. Если повезёт.

Эра опыта - о другом, там они говорят что есть два очень разных подхода к развитию ИИ: RL (обучение через подкрепление / reinforcement learning) и LLM (большие языковые модели / large language model), и описывают разницу. Авторы описывают новую эру в развитии искусственного интеллекта, которая будет характеризоваться агентами со сверхчеловеческими способностями, отучающимися преимущественно через собственный опыт, а не через анализ человеческих данных. (по наводке catpad)

Я думаю они умышленно сильно завышают разницу в этих подходах, потому что оба направления обильно заимствуют инструменты и подходы друг друга, и хотя разница конечно есть, одна из главных коварных подоплёк это показать что их подход, RL лучше и правильнее, ну и под это дело повысить свою важность и получить больше средств. Понятно почему. Но всё равно интересно конечно.

Мой общий вывод всего этого, что предсказатели значительно упрощают именно нечеловеческую сложность развития всего этого и упрощённое понимание на качественном уровне даст другие результаты в будущем. То есть всё будет иначе. И не просто "трудно сказать как", а именно нельзя, потому что разница будет столь большой, что у нас нет сейчас средств в языке, культуре и понимании мира это понять и тем более описать.

Обе публикации больше не про техническое развитие ИИ, а про социо-философские переживания. Как всегда, чтобы правильно справляться с большими сложностями надо чтобы дома был порядок, а порядка мало и всё меньше. Можете на это смотреть как угодно, как на ментальный вирус которым планета защищается от паразитов, или как на человеческую натуру, или как на что угодно. Но мой собственный пунктик обо всём этом — надо сильнее стараться понять мир глубже и шире, и это поможет, а дальше просто смотрим как идёт история. Моя аллегория что вселенная не расширяется, она как была так и есть, но повышается уровень детализации, который нами ощущается как расширение пространства во времени. А ИИ всё же через LSM пойдёт, где и RL и LLM это составляющие.

я по прежнему всё ещё делаю шрифты, в основно выставляю их бесплатно.
более подробно про всё это можно конечно почитать у меня на вебсайте, там для этого одельно раздел
https://dimka.com/fonts

но вот из недавних:
Шрифт Мескалито (Mescalito font)

узкий полужирный гротеск, там конечно поддержка кириллицы есть. бесплатный для некомерческого использования

и

Шрифт Вимзик (Winzik Font)

рукописный, подойдёт для всяких детских открыток, плакатиков и прочего весёленького. там помимо кириллицы есть ещё и греческий и грузинский. и он бесплатный и для комерческого и для некомерческого использования.

и как обычно я чаще про это пишу в отдельном телеграм канале
https://t.me/DimkaFonts

Аристотель в своей «Никомаховой этике» вывел принцип «золотой середины» (Golden Mean) у него добродетель (virtue) находится между двумя крайностями: избытком и недостатком. Это трактат о добродетели и счастье (эвдаймонии), где главная идея что счастье достигается через разумную жизнь в соответствии с добродетелью. Например, мужество (ну или храбрость) — это баланс между трусостью (когда страх мешает действовать) и безрассудством (когда действия совершаются бесшабашно). Оба порока (vice) ведут к плохим последствиям: один через слабость, другой через хаос. Этика у Аристотеля практическая, она про действие, а не только про абстрактную теорию. И написана была для его сына Никомаха.

В наши дни это отлично видно на примере двух последних администраций США. При Байдене — трусость и бездействие (не только, но в данном контексте ограничимся), когда решения откладываются, а проблемы усугубляются (мягко говоря). При Трампе же наоборот, безрассудная типа «смелость», когда решения принимаются стремительно, но без продуманной стратегии (тоже мягко говоря, потому что и у тех, и у других хватает пороков и сомнительной мотивации). А что хуже — паралич или хаос это ещё вопрос. Аристотель бы сказал, что ни то, ни другое не является добродетелью. Вот мы и сидим с выбором между ворами и бандитами. По-английски я для себя называю это crooks vs. thugs. Хотя вся эта беда не только в США конечно, просто они типа «на сцене».